在中国历史上，发生过许好多屡次农民举义，而这其中的最岑岭无疑是清朝晚期发生的太平天堂融会。它固然最终失败，但历时长达十四年，期间纵横过十六个省、六百多座县城，千里重打击了清王朝的统辖。与太平天堂相伴的，还有围绕着它张开的多样各种的争议，而这其中李秀成无疑是最受争议的一个东说念主物。

李秀资真名李以文，确立于广西一个迤逦农民家庭，自后在冯云山等东说念主的布道下加入了拜天主会。洪秀全等东说念主金田举义后北上攻打永安州，李秀成也便是在这时带着家眷一皆参加了太平军。这段故事在自后李秀成的自述中辩称是因为不知说念且归的路，才被迫奴隶着太平军一齐北上参加两湖地区。

但不管怎样说，李秀成其后在萧朝贵的前部中担任圣兵，立下了好多军功，后期更是一齐升为太平军五军主将之一后军主将，并受封为忠王。在太平天堂历任五军主将中，李秀成无疑是一个最突出的存在，他既非拜天主会魁首，也非天王老友，更莫得国宗之类的裙带关系，硬是靠着我方的才智成长为太平天堂的魁首之一。

伴跟着李秀成才智的还有他身上不休显流露的争议，他对于清朝官员，乃至于效用清朝的李昭寿都荒谬宽厚，对可能叛变的薛之元不加剧视，最终导致天京北面遑急据点浦口的消一火。安庆之战时，太平军险些精锐尽出，拼死与湘军争夺安庆城，就连洪仁玕这种文东说念主都躬行率军出征了。

李秀成所部行动太平军主力之一，这时刻却忙着在江浙一带篡夺城池，对安庆的危局置之不睬，最终导致了安庆城的消一火，这亦然太平军后期堕入被迫的一个遑急原因。然则同期李秀成又是一个对太平天堂极度由衷的东说念主，他莫得管待过李昭寿等东说念主的劝降，在天京危难之时也莫得听从堂弟李世贤的提倡，罗致另谋出息，而是果决复返天京教导部队拼遵从城。

天京城破以后，又是李秀成在解围时将坐骑让给了幼天王洪天贵福，使得他概况告成解围，而他我方却因为马不成行，在天京城外的方山被湘军俘虏。也便是在这时，李秀成身上的争议到达了顶峰。

刚刚被俘之时，李秀成哪怕被曾国荃用锥子刺得浑身是血也依然谈笑自如，只但愿能用我方的一死交流其他各路太平军将士的生路。然则自后，面临曾国藩的示好，李秀成忽然融会到我方还有生还的可能，于是便应曾国藩所请，以每天七千字的速率撰写自述。这其中既有李秀成对我方一世资格的总结，也相对于太平天堂兴一火得失的请问，驰名的“天堂十误”即出自于此。

在自述中，李秀成不但一再辩称我方与天王洪秀全关系并不好，我方仅仅被迫反清，还不休报复淮军、老湘军（即左宗棠等东说念主统领的湘军，与曾国藩的湘军并非并吞体系）等其余清军各部败北窝囊，鼎力吹捧曾国藩、曾国荃昆玉和湘军的英勇善战。在恭维曾家昆玉的同期，李秀成致使还劝说曾国藩反水称帝。曾国藩当然是莫得反水的胆量，他将李秀成的自述躬行作念了变嫌，神话其中删除最多的便是李秀成劝他称帝的现实。

然则李秀成不知说念的是，曾国藩早在他初始写自述时就还是下定决心要将他正法了。湘军在天京城里烧杀篡夺，又不休朝上虚报军功，曾国藩当然不可能让这种事情被李秀成说给朝廷。

几天之后，曾国藩莫得按照朝廷的条目将李秀成押解到北京，而是径直将他当场正法。李秀成知说念我方将身后，依然言笑安祥，留住了几句绝命诗后慨然赴刑。曾国藩倒是莫得让李秀成多遭罪，他莫得像清朝对待其他太平军将领雷同杀人如麻正法，而是径直一刀杀清楚事。

对于李秀成的求和，有东说念主以为那是因为他熟读《三国小说》，是念念像昔年姜维雷同诈降，找契机东山再起。也有东说念主以为李秀成的求和仅仅为了让我方能有一条活路，因此连悦目都不顾了。这一切都留给了后东说念主强大的争议，围绕着他是否简直念念效用一事众说纷纭。家喻户晓，毛主席熟读中国历史，对太平天堂的历史更是熟稔，他尤其心爱点评历史东说念主物。

1964年，毛主席在读了戚本禹的《评李秀成自述》之后，曾亲笔点评：“空口无凭，铁案如山，晚节不终，不及为训。”为李秀成的一世作念了盖棺定论。

不管怎样说，李秀成的卑躬相背为我方带来了强大的侮辱，不管是否诈降都还是无从得知，而他的自述更是事实的存在。他与清军抵抗了十多年，最终果然因为一份自述而弄得晚节不终，委果是令东说念主感喟。