天一阁，国内现有最陈旧的私家藏书楼，距今已有450多年历史。如今，无数东说念主慕名而至，游园、看展、赏古籍、购文创、插足念书动作，在与古籍、念书东说念主、藏书东说念主的历史对话中，获取贤慧启发，津润浩然之气。

历史上，以天一阁、古越藏书楼、铁琴铜剑楼为代表的私家藏书楼申明在外。藏书楼，顾名想义，其要在“藏”。有名学者黄宗羲曾欷歔，“尝叹念书难，藏书尤难，藏之久而不散，则难之难矣！”中国古代，念书难、藏书难，册本防火、防散成仇迫害亦然终点贫瘠的事。因此秘不示东说念主也就成为广阔藏书楼的规定，天一阁致使严苛到“代不分书，书不出阁”。

当历史走到当下，天一阁照旧从私家藏书楼变为内行博物馆，成为全社会的文化宝库。从“私”到“公”、由“秘藏”到“绽放”，彰显了斯文的程度，内行文化劳动的发展让每个东说念主齐能对等地享受高质料的文化资源。书藏古今，全民分享，历经沧桑流传下来的这些贵重的史籍版块得以在延续文脉的同期，津润东说念主们心灵，鼓舞社会迥殊。

藏书楼的绽放不仅给了更多东说念主构兵古籍、爱上传统、亲近阅读的机会，也给更多私东说念主藏书以纪念社会、让群众共赏的机会，这是一个良性轮回。果然每年，天一阁的馆藏书目齐在加多，一批批保藏家和市民化私为公、粗豪捐赠。百川归于海，润泽全社会。

话说回来，即便对外打开大门，关于许多东说念主来说，古籍照旧相比生分的。怎样更好地让书写在古籍里的笔墨活起来，招引更多东说念主主动走近古籍、构兵和爱上传统文化？拓荒文创、走进学校、制作动画、走到线上，成为许多古籍保护单元的新探索。天一阁拓荒200余种念书主题文创居品，并在青少年中庸俗开展古籍设立、装裱拓印体验，对设立使命进行的网罗直播招引群众“云围不雅”，走进地铁站的《老范修布告》展览参不雅东说念主数超15万东说念主次，“书与我的故事”“开卷”“小小设立师”等系列动作反响激烈……通过诸多力图，陈旧悠久的册本、笔墨、装裱和设立身手，得以与年青东说念主产生更多互动，越来越多东说念主加入到传承中华优秀传统文化的行列中来。

“古籍热”箝制升温，但本领弗成健忘的是，古籍具有文物属性，必须贬责好保护与哄骗的干系。奈何更好兼顾“藏”与“用”？科技的迥殊给出了谜底——古籍数字化。现时，通过天一阁古籍数字化劳动平台，读者足不窥户就能有瞻念看和盘问珍稀古籍；“中华古籍资源库”连续推出13.9万部（件）古籍数字资源，免去了读者来回奔走各家藏书楼的时候，为真切挖掘古籍的深厚内涵和期间价值提供了极大的便利。

最是书香能致远。从历代的2000多位进士，到如今的100多位中国科学院、中国工程院院士，天一阁场地的城市宁波，念书修身、念书兴业的传统余韵绵长，书与东说念主互相成就。变成爱念书、读好书、善念书的浓厚的社会氛围，也为一个城市注入握久的精神力量。但愿以藏书楼、博物馆为代表的内行文化机构箝制改造劳动面貌，传承发达中华优秀传统文化，更好餍足东说念主民精神文化需求，让咱们激越的脚步更有底气、愈加自信。郑海鸥